|
🏴مراسم سوگواری شهادت امام حسن عسکری(ع) در مصلای امام خمینی(ره) روابط عمومی تبلیغات اسلامی نکا برچسب‌ها: شهادت, امام, حسن, عسکری
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۴۰۰/۰۷/۲۵ساعت 8:13 توسط حسینعلی فعالی
|
🌹شونیشت شهدایی 🔰دیدار با خانواده شهید مدافع حرم محمد معافی با حضور رییس اداره تبلیغات اسلامی نکا و نمایندگان شورای هیئات مذهبی و کانون مداحان روابط عمومی تبلیغات اسلامی نکا برچسب‌ها: ع, انجام شد
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۳۹۹/۱۲/۱۱ساعت 14:8 توسط حسینعلی فعالی
|
📚به مناسبت گرامیداشت هفته کتاب و کتابخوانی انجام شد 🔰#حجت الاسلام فعالی رییس اداره تبلیغات اسلامی نکا با حضور در کتابخانه مرکزی این شهرستان ضمن تقدیر از زحمات مسئولین کتابخانه باقرالعلوم(ع) بر گسترش فرهنگ کتابخوانی تاکید کردند
برچسب‌ها: کتابخانه باقرالعلوم, ع, گسترش فرهنگ, کتابخوانی
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۳۹۹/۰۹/۰۲ساعت 12:59 توسط حسینعلی فعالی
|
دیدار حجت الاسلام فعالی رییس تبلیغات اسلامی نکا با مسئول حوزه علمیه امام جعفر صادق (ع) نکا در این دیدار رییس اداره تبلیغات اسلامی نکا ضمن بازدید از روند بازسازی این حوزه علمیه بر ضرورت همکاری با حوزه های علمیه جهت جهش در فعالیت های تبلیغی و تولید محتوا بر اساس نیاز های روز جامعه به خصوص در فضای مجازی و آموزش طلاب جهت حضور فعال در این عرصه تاکید کرد
برچسب‌ها: دیدار, با, مسئول, ع
+ نوشته شده در شنبه ۱۳۹۹/۰۹/۰۱ساعت 8:55 توسط حسینعلی فعالی
|
🔰شهرستان نکا باسخنرانی مداحی (بارعایت کامل پروتکلهای بهداشتی )
برچسب‌ها: ص, وامام صادق, ع
+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۳۹۹/۰۸/۲۹ساعت 10:39 توسط حسینعلی فعالی
|
+ نوشته شده در شنبه ۱۳۹۸/۰۷/۲۰ساعت 10:0 توسط حسینعلی فعالی
|
حضور حجت الاسلام فعّالی در مصلی امام علی (ع) شهرستان گلوگاه
برچسب‌ها: حضور, حجت الاسلام فعالی, در مصلی, امام علی
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۳۹۷/۰۸/۱۵ساعت 7:37 توسط حسینعلی فعالی
|
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۳۹۵/۱۱/۱۸ساعت 8:55 توسط حسینعلی فعالی
|
+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۳۹۵/۰۶/۳۱ساعت 10:42 توسط حسینعلی فعالی
|
ويژه نامه اي به مناسبت ۲۵ رجب ۱۸۳ هجري قمري السلام عليک يا امام موسي بن جعفر هر گه كه نسيم از ره بغداد آيد برچسب‌ها: شهادت امام موسي کاظم, ع, ۲۵ رجب ۱۸۳, هجري قمري ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۳۹۵/۰۲/۱۳ساعت 8:15 توسط حسینعلی فعالی
|
آیت‌الله عباس واعظ طبسی در سن 80 سالگی به دلیل بیماری درگذشت
برچسب‌ها: آیت‌الله عباس واعظ طبسی, نماینده ولی فقیه, مشهد, امام رضا
+ نوشته شده در شنبه ۱۳۹۴/۱۲/۱۵ساعت 8:27 توسط حسینعلی فعالی
|
امام حسن عسکري (ع) در سال 232هجري در مدينه چشم به جهان گشود. مادر والا گهرش سوسن يا سليل زني لايق و صاحب فضيلت و در پرورش فرزند نهايت مراقبت را داشت، تا حجت حق را آن چنان که شايسته است پرورش دهد.
اين زن پرهيزگار در سفري که امام عسکري (ع) به سامرا کرد همراه امام بود و در سامرا از دنيا رحلت کرد. کنيه آن حضرت ابامحمد بود. شهادت آن حضرت را روز جمعه هشتم ماه ربيع الاول سال 260هجري نوشته اند. برچسب‌ها: زندگاني حضرت امام حسن عسکري, ع, کودک, امام زمان ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه ۱۳۹۴/۰۹/۲۸ساعت 9:48 توسط حسینعلی فعالی
|
بسیارى از مردم معتقدند که روح مناعت هاشمى که همواره چون عقابى بلند پرواز، قله‌هاى مرتفع را به زیر پَر دارد، با رفتار حسین(ع) متناسب‌تر است تا رفتار حسن(ع). و این یک نگرش ابتدایی و سطحى و دور از عمق و دقت است. حسن(ع) نیز در دیگر موقعیت‌ها و صحنه‌هاى زندگیش همان هاشمى شکوهمند و بلند پروازى بود که در افتخارات، همپا و همطراز پدر و مادر خود محسوب می‌شد و این هر سه نمونه‌ي کامل و مثال عالى مصلحان مسلکى تاریخ بودند و آنگاه هر یک از ایشان جهادى و رسالتى و نقشى مخصوص خود داشت که از اعماق شرائط موجود و اوضاع و احوال او سرچشمه می‌گرفت و هر یک در جاى خود چه از لحاظ شکل جهاد و چه از لحاظ شکوه و مجد و چه از لحاظ پیگیرى حق از دست رفته‌ي مغصوب، عملى مبتکرانه و بى‌سابقه بود. نوشیدن جام شهادت در موقعیت امام حسین و حفظ سرمایه‌ي زندگى بوسیله ي صلح در موقعیت امام حسن، بعنوان دو نقشه و دو وسیله براى جاودان داشتن مکتب و محکوم ساختن خصم، تنها راه حلهاى منطقى و عاقلانه‌اي بودند که با توجه به مشکلات هر یک از دو موقعیت، از انجام آنها گزیرى نبود و جز آنها راه دیگرى وجود نداشت، هر یک از این دو راه در ظرف خود، برترین وسیله‌ي تقرب بخدا و امتثال فرمان او بود. هر چند که از لحاظ دنیوى چیزى جز محرومیت به همراه نداشت و باز هر یک پیروزى حتمى و قاطعى بود که در طى تاریخ جلوه‌ي خود را آشکار ساخت، گرچه در حین وقوع جز محرومیت و از دست دادن قدرت، مظهرى نداشت. این دو فداکارى: نثار کردن جان در ماجراى حسین و چشم پوشى از حکومت و قدرت در داستان حسن، آخرین نقطه‌اي است که رهبران مسلکى در نقشها و رسالت‌هاى انسانى و مجاهد تبار خود بدان رسیده‌اند. قدرت حاکم در دوره‌ي هر یک از این دو برادر، یگانه عاملى بود که شرائط خاصى از لحاظ دوستان و یاوران و شرائط خاصى از لحاظ دشمنان و معارضان براى وى ایجاد کرده بود که به شرائط آن دیگرى شباهتى نمی‌داشت و بدیهى است که دو گونگى شرایط، لازمه‌ي طبیعى‌اش دو گونگى شکل جهاد و در نتیجه، دو گونگى پایان و فرجام ماجرا بود. وضع خاص هر یک از لحاظ دوستان و یاوران خیانت دوستان کوفى در ماجراى امام حسین، براى وى گام موفقیت آمیزى بود در راه رسیدن به آن شکوه و موفقیت درخشان تاریخى ولى خیانت همین جمع، در ماجراى امام حسن - در مسکن و مدائن - ضربت مهلکى بود که صفوف او را متلاشى ساخته و حالت آمادگى براى جهاد را از وى گرفت. برچسب‌ها: مقایسه میان شرایط امام حسن, ع, و شرایط امام حسین, لحاظ دوستان و یاوران
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۳۹۴/۰۹/۲۳ساعت 10:33 توسط حسینعلی فعالی
|
بدون شک یکی از فرازهای مهم تاریخ شیعه، دوران زندگی پُر از حادثه امام دوم شیعیان، امام حسن مجتبی(ع) است. دورانی که با حوادث سختی همراه بود. موقعیت‌های سختی که این امام بزرگ شیعه را در مظلومیت قرار داد و با اینکه خلافت و اداره جامعه اسلامی حق و تکلیف الهی بر دوش او بود، با مکر و حیله معاویه از ایشان ربوده شد. اما روزهای پرحادثه زندگی این امام غریب به یکى از گوشه‌هاى تاریک و مورد ستم تاریخ اسلام است که نه مورخان پیشین ما بطور شایسته آن را نشان داده‌اند و نه نویسندگان جدید براى تحلیل آن - چنانکه باید - کوشش نموده‌اند و همین انگیزه هاى خاص گذشتگان و سستى و اهمال دیگران بتعث شده تا این دوران سخت صورتى زشت به خود بگیرد و به سرنوشت دیگر فاصله هاى فراموش شده و از یاد رفته و دگرگون گشته ي تاریخ - که غالبا از روى عمد چنین شده‌اند - دچار شود. کتاب «صلح امام حسن(ع)» برای پرکردن بخشی از این خلا نگاشته شده است. اثری جذاب و خواندنی به قلم شیخ راضی آل‌یاسین که با ترجمه مقام معظم رهبری تبدیل به اثری ماندگار در این عرصه شده است. این اثر که یکی از جامع‌ترین آثار موجود پیرامون ماجرای صلح امام حسن(ع) است، در 474 صفحه به بررسی تحلیلی شرایط پیش از آغاز جنگ میان امام و معاویه و دلایل پذیرش پیشنهاد صلح از جانب امام حسن(ع) پرداخته است. نویسنده سعی کرده به دور از هرگونه تعصب و از طریق استدلال‌های منطقی به بسیاری از شبهات و سوال‌های پیرامون دلایل پذیرش صلح از جانب امام حسن(ع) پاسخ دهد و مخاطب خود را با استناد به اسناد تاریخی و استدلال‌های عقلی قانع کند. این اثر دارای سه بخش است که در بخش اول به مرور اجمالی زندگی امام حسن(ع) و جایگاه معنوی ایشان پرداخته است و در فصل دوم به بررسی موقیت سیاسی دوران آغاز خلافت امام(ع) و شروع جنگ با معاویه پردخته است. فصل سوم نیز در ارتباط با قرارداد صلح امام و معاویه و مفاد این پیمان است. نویسنده در فصل آخر کتاب به سراغ مقایسه میان شرایط امام حسن(ع) و شرایط امام حسین(ع) رفته و برخی از تفاوت‌های میان شرایط این دو امام و دلایل تصمیم هرکدام برای صلح و جنگ را توضیح داده است. فارغ از قلم و نگاه استدلالی نویسنده، از ترجمه خوب و روان آن توسط مقام معظم رهبری نیز نباید غافل شد. ترجمه‌ای که باعث شده، مخاطب ایرانی این اثر بهتر بتواند با آن ارتباط برقرار کند. کتاب «صلح امام حسن(ع)» را دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر کرده است و تاکنون بیش از هشت بار تجدید چاپ شده است.
برچسب‌ها: صلح امام حسن, ع, دفتر نشر فرهنگ اسلامی, مقام معظم رهبری
+ نوشته شده در دوشنبه ۱۳۹۴/۰۹/۲۳ساعت 10:27 توسط حسینعلی فعالی
|
علقمه ونگ هاکردی جان برار « دل ناینه قرار »(2) برو که بموئه امه جان مار « دل ناینه قرار »(2) مه چش خونه پاک هاکن بیه تار « ای جان برار »(2) تا من بوینم شه جان مار خار «دل ناینه قرار» (2) بموئه من خون جیگر برار حسن « شه سر نزن» (2) زینب بوو بیاره ته پیرهن « شه سر نزن» (2) خامه بلند بووم تا خوشحال نوون« شه سر نزن» (2) سرجدا بونی تن بونه بی کفن « شه سر نزن» (2) برچسب‌ها: سبک مداحی محلی مازندرانی, روضه حضرت اباالفضل, ع, وبلاگ شخصی حجت الاسلام حسینعلی فعالی
+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۳۹۴/۰۹/۱۱ساعت 23:22 توسط حسینعلی فعالی
|
بسم الله الرحمن الرحیم کلمه اربعین چند جا در قرآن آمده است، از جمله اینکه برخی پیامبران در چهل سالگی به پیغمبری رسیدند و پیغمبر ما همین طور بود. حضرت موسی به کوه طور رفت که تورات را بیاورد. سی روز قرار اولیه بود، خدا فرمود سی روز کم است، چهل روز بشود، 10 روز تمدید کرد: "فاتممناها بعشر"
برچسب‌ها: اربعین امام حسین, ع ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۳۹۴/۰۹/۱۰ساعت 11:5 توسط حسینعلی فعالی
|
با این اوصاف عدم همراهی جابر با امام حسین(ع) در واقعه کربلا را چگونه ارزیابی می کنید؟ رجبی دوانی: چیزی در این ارتباط ذکر نشده و ما غیر از جابر افراد دیگری را هم داشتیم که امام خود را همراهی نکردند. به هر صورت به نظر من باید این افراد با امام به کربلا می آمدند که نیامدند، حالا بگذریم از افرادی مانند عبدالله بن جعفر، محمد حنفیه که برادران و پسر عموی امام هستند. زید بن الحسن پسر ارشد امام حسن(ع) و امثال این افراد داریم که به کربلا نیامدند. به هر صورت این موارد را به صورت سوال در ذهن داریم در عین حالی که نمی خواهیم این بزرگان را به چالش بکشیم اما از آن ها این سوالات را داریم.
برچسب‌ها: با این اوصاف عدم همراهی جابر با امام حسین, ع, در واقعه کربلا را چگونه ارزیابی می کنید
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۳۹۴/۰۹/۱۰ساعت 11:4 توسط حسینعلی فعالی
|
منظورتان حضور امام سجاد(ع) در روز اربعین برای زیارت امام حسین(ع) است؟ رجبی دوانی: بله. البته راجع به اربعین بحث است که اهل بیت(ع) در بازگشت از شام به سرزمین کربلا آمدند و آن بزرگواران را زیارت کردند و برگشتند به مدینه یا خیر و آیا اگر زیارتی صورت گرفته این زیارت در همان 40 روز بعد از واقعه کربلا اتفاق افتاده یا اربعین سال بعد بوده است. بین علما و محققین ما اختلاف شدیدی است؛ بعضی می گویند اصلا امکان ندارد 40 روز بعد از واقعه کربلا این بزرگواران آمده و این سرزمین مقدس را زیارت کرده باشند. بعضی ها می گویند حتی جابر بن عبدالله هم بعید است 40 روز بعد از این حادثه از مدینه به کربلا رسیده باشد. البته در مورد سرهای مطهر شهدا هم اختلاف نظر است که آیا سرها را به خود کاروان اسیران آل الله(ع) دادند که بیاورند تا کربلا و دفن کنند (چون در نقل است که با راهنمایی امام سجاد(ع) سرها دفن شدند) این ها را نمی خواهم وارد بشوم اما می خواهم این را عرض کنم وقتی ما بپذیریم زیارت اربعین طبق فرموده امام حسن عسگری(ع) یکی از پنج نشانه مومن است نشان می دهد این مساله جایگاه رفیعی دارد و ربطی به جابر بن عبدالله هم ندارد.
برچسب‌ها: منظورتان حضور امام سجاد, ع, در روز اربعین برای زیارت امام حسین, است ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۳۹۴/۰۹/۱۰ساعت 11:0 توسط حسینعلی فعالی
|
امام رضا (ع) کار تو، همه مهر و وفا بود، رضا جان پاداش تو، کی زهر جفا بود، رضا جان
برچسب‌ها: امام رضا, ع, مهر و وفا, مظلومه ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۳۹۴/۰۹/۰۸ساعت 10:19 توسط حسینعلی فعالی
|
سوخت در آن حجره ز پا تا سرت خون جگر ریخت ز چشم ترت
بر دل زارت، جگر زهر سوخت آب شد ای جان جهان، پیکرت مرد و زن و پیر و جوان، سوختند در پی تشییع تن اطهرت بر سر و بر سین? خود، می‌زدند زنان نوغان همه چون خواهرت پشت سر جنازه، انبوه خلق پیش روی جنازه‌ات، مادرت
برچسب‌ها: سوگنامه ابن الرضا, ع, لاله خیزد, مدینه ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه ۱۳۹۴/۰۹/۰۸ساعت 10:3 توسط حسینعلی فعالی
|
|
درباره وبلاگ  عضو ستاد ساماندهی شئون فرهنگی مذهبی
عضو شورای فرهنگ عمومی عضو شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی عضو ستاد نماز جمعه عضو مرکز نیکوکاری مسئول اداره تبلیغات اسلامی شهرستان نکا
|
